{"id":1614,"date":"2011-04-02T15:10:34","date_gmt":"2011-04-02T13:10:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.larsandersjohansson.se\/?p=1614"},"modified":"2014-06-01T18:44:23","modified_gmt":"2014-06-01T16:44:23","slug":"sveket-mot-de-svagaste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/?p=1614","title":{"rendered":"Sveket mot de svagaste"},"content":{"rendered":"<p>Du kan idag l\u00e4sa nio \u00e5r svensk grundskola och tre \u00e5r gymnasium utan att l\u00e4sa en enda litter\u00e4r klassiker. I ljuset av detta ter sig det ramaskri som Folkpartiets f\u00f6rslag p\u00e5 en litter\u00e4r kanon (ordet anv\u00e4ndes i sammanhanget n\u00e5got missvisande f\u00f6r att beskriva en lista med klassiska verk som skulle utg\u00f6ra en miniminiv\u00e5 f\u00f6r vilka b\u00f6cker som skulle l\u00e4sas inom ramen f\u00f6r svenskundervisningen) utl\u00f6ste h\u00e4rom\u00e5ret minst sagt obegripligt.<\/p>\n<p><!--more-->N\u00e4r jag talat med m\u00e4nniskor av den \u00e4ldre stammen, knegare som enbart g\u00e5tt sex \u00e5r i folkskola och sedan tillbringat sitt yrkesliv inom industrin, har det slagit mig hur p\u00e5fallande bildade dessa personer har varit. Den sex\u00e5riga folkskolan bibringade dem uppenbarligen djupare kunskaper i klassisk litteratur och historia \u00e4n vad m\u00e5nga som g\u00e5r ut gymnasiet besitter idag. Att de \u00e4r mer bibelspr\u00e4ngda \u00e4r f\u00f6rvisso inte s\u00e5 konstigt med tanke p\u00e5 den d\u00e5varande kristendomsundervisningens framskjutna roll, men hur kommer det sig att kunskaperna om den klassiska litteraturen och historien \u00e4r s\u00e5 mycket st\u00f6rre?<\/p>\n<p><strong>Ansvaret skjuts p\u00e5 andra<\/strong><\/p>\n<p>Mina universitetsl\u00e4rare har vittnat om att de senaste \u00e5rtiondena inneburit en m\u00e4rkbar kunskapsf\u00f6rs\u00e4mring hos deras A-studenter. Inom exempelvis litteraturvetenskapen \u00e4gnas numera a-kursen \u00e5t att l\u00e4ra ut de rudiment\u00e4ra kunskaper som studenterna tidigare f\u00f6rv\u00e4nts b\u00e4ra med sig fr\u00e5n gymnasiet. N\u00e4r mina kurskamrater p\u00e5 grundkursen st\u00e5nkade \u00f6ver den i deras \u00f6gon digra litteraturlistan vittnade det om tv\u00e5 saker: dels att de saknade vana av l\u00e4sning av den h\u00e4r typen av litteratur, dels att det var f\u00f6rsta g\u00e5ngen de stiftade bekantskap med klassikerna.<\/p>\n<p>Det \u00e4r inte helt dj\u00e4rvt att anta att den som s\u00f6ker sig till en universitetskurs i litteraturvetenskap har ett intresse f\u00f6r litteratur \u00f6ver genomsnittet. I ljuset av detta \u00e4r det i h\u00f6gsta grad besynnerligt att majoriteten varken l\u00e4st Homeros eller Dante innan de satte foten innanf\u00f6r universitetets portar. Att universitetet nu f\u00e5r s\u00f6rja f\u00f6r den grundl\u00e4ggande orientering som i sj\u00e4lva verket \u00e4r grundskolans och gymnasiets uppdrag \u00e4r ett resurssl\u00f6seri av gigantiska dimensioner. Det \u00e4r ocks\u00e5 ett svek mot alla de som v\u00e4ljer andra inriktningar i livet och d\u00e4rf\u00f6r helt g\u00e5r miste om dessa kunskaper som tidigare togs f\u00f6r givna. Den gemensamma referensramen har krympt.<\/p>\n<p><strong>Bildningsf\u00f6rakt<\/strong><\/p>\n<p>Den kunskaps- och bildningsf\u00f6raktande svenska skola som tog form under 1970- och 80-talen har lyckats i sitt upps\u00e5t: dagens skolelever \u00e4r avskurna fr\u00e5n de 2000 \u00e5r av v\u00e4sterl\u00e4ndskt bildningsarv som tidigare fungerat som en brygga \u00f6ver generationsgr\u00e4nserna. Litter\u00e4ra korsreferenser g\u00e5r dagens unga f\u00f6rbi, om de inte r\u00e5kar ha ett specialintresse, helt enkelt f\u00f6r att utbildningspolitiker och l\u00e4rark\u00e5r inte ansett att det varit av intresse.<\/p>\n<p>N\u00e4r jag talar med bekanta som arbetar som l\u00e4rare p\u00e5 h\u00f6gstadiet och gymnasiet bekr\u00e4ftas bilden. Klassiker l\u00e4ses inte alls. Faktum \u00e4r att man knappt l\u00e4ser n\u00e5gon sk\u00f6nlitteratur \u00f6verhuvudtaget. P\u00e5fallande m\u00e5nga av dagens nyutexaminerade l\u00e4rare omfattar ocks\u00e5 ett relativistiskt perspektiv p\u00e5 litteraturen: man anser att det inte finns n\u00e5gon anledning att ta del av klassikerna eftersom kvalitet bara \u00e4r en fr\u00e5ga om tycke och smak.<\/p>\n<p><strong>Sveket<\/strong><\/p>\n<p>Vilka \u00e4r det d\u00e5 som f\u00f6rlorar p\u00e5 detta syns\u00e4tt? \u00c4r det de studiemotiverade eleverna fr\u00e5n bildade hem med proppfulla bokhyllor? Naturligtvis inte. Bildade f\u00f6r\u00e4ldrar uppmanar sina barn till l\u00e4sning, inte minst av litteraturhistoriens stora verk. Klassikerhyllorna i bokl\u00e5dorna har faktiskt sv\u00e4llt de senaste \u00e5ren &#8211; kanske ett tecken p\u00e5 att skolans och universitetens svek skapat en kunskapst\u00f6rst hos allm\u00e4nheten.<\/p>\n<p>Nej, de som l\u00e4mnas i sticket \u00e4r de som inte kommer fr\u00e5n bildade hem med dignande bokhyllor. De som endast kommer i kontakt med b\u00f6cker i skolan. Dessa ungdomar ber\u00f6vas m\u00f6jligheten inte bara till den referensv\u00e4rld och den kunskapsbank som tillg\u00e5ngen till den klassiska litteraturen inneb\u00e4r utan ocks\u00e5 till den genuina gl\u00e4dje som bildningen sk\u00e4nker.<\/p>\n<p>Genom sin relativistiska och ansvarsl\u00f6sa h\u00e5llning till litteraturen bidrar den svenska skolan till en intellektuell segregering och skapar en mental underklass. Det \u00e4r en klyfta som inga f\u00f6rdelningspolitiska insatser i v\u00e4rlden kommer att kunna \u00f6verbrygga. Det \u00e4r kanske det st\u00f6rsta sveket mot de svagaste.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Du kan idag l\u00e4sa nio \u00e5r svensk grundskola och tre \u00e5r gymnasium utan att l\u00e4sa en enda litter\u00e4r klassiker. I ljuset av detta ter sig det ramaskri som Folkpartiets f\u00f6rslag[&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[20,11,7],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1614"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1614"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1614\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4144,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1614\/revisions\/4144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1614"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1614"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1614"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}