{"id":3618,"date":"2013-06-05T12:55:56","date_gmt":"2013-06-05T10:55:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.larsandersjohansson.se\/?p=3618"},"modified":"2014-06-01T18:13:25","modified_gmt":"2014-06-01T16:13:25","slug":"om-svenskarnes-lynne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/?p=3618","title":{"rendered":"Om svenskarnes lynne"},"content":{"rendered":"

Inf\u00f6r varje nationaldag blossar den tr\u00f6ttsamma debatten om vad som \u00e4r svenskhet upp igen. Tv\u00e5 linjer \u00e4r urskiljbara: antingen f\u00f6rs\u00f6ker man f\u00f6rneka att det finns n\u00e5got som kan kallas svenskhet \u00f6verhuvudtaget eller s\u00e5 f\u00f6rs\u00f6ker man projicera sina egna v\u00e4rderingar p\u00e5 begreppet. Allt som man sj\u00e4lv st\u00e5r f\u00f6r \u00e4r att definiera som typiskt svenskt. I dagens SvD ansluter sig Qaisar Mahmood <\/a>till synes till den senare linjen och f\u00f6rs\u00f6ker g\u00f6ra svenskhet synonymt med den liberala r\u00e4ttsstatens v\u00e4rderingar. En s\u00e5 vidstr\u00e4ckt definition \u00e4r emellertid f\u00f6ga meningsfull eftersom den till syvende och sidst inte g\u00e5r at anv\u00e4nda som definition \u00f6verhuvudtaget.<\/p>\n

N\u00e4r jag fr\u00e5gar Qaisar Mahmood om han menar att man skulle kunna till\u00e4mpa hans definition p\u00e5 andra ulturella identiteter svarar han att den \u00e4r till\u00e4mpbar p\u00e5 alla s\u00e5dana. Slutsatsen \u00e4r s\u00e5ledes att artikeln i sj\u00e4lva verket argumenterar f\u00f6r att det inte finns n\u00e5gar kulturella identiteter \u00f6verhuvudtaget, eller snarare att de p\u00e5 sant postmodernt man\u00e9r \u00e4r upp till var och en att definiera, och d\u00e4rmed blir meningsl\u00f6sa som begrepp.<\/p>\n

Jag misst\u00e4nker att de flesta svenskar liksom jag sj\u00e4lv har ett t\u00e4mligen okomplicerat f\u00f6rh\u00e5llande till sin nationella identitet och inte l\u00e4gger s\u00e4rskilt mycket tid och tankem\u00f6da p\u00e5 att f\u00f6rs\u00f6ka definiera dess inneh\u00e5ll och dess gr\u00e4nser. Sl\u00e5ende \u00e4r dock att det \u00e4r i konfrontationen med s\u00e5dant som upplevs som \u201dosvenskt\u201d som svenskhetens gr\u00e4nser uppenbarar sig. P\u00e5fallande ofta blir utfallet till det \u201dosvenskas\u201d f\u00f6rdel.<\/p>\n

Den svenska identiteten \u00e4r lika mycket en trygghet som en begr\u00e4nsning. Det \u00e4r n\u00e5gonting att f\u00f6rh\u00e5lla sig till, att bejaka eller bryta med, precis som den identitet som f\u00f6ljer med en viss hembygd. Personer fr\u00e5n samma sm\u00e5ort kan k\u00e4nna s\u00e5v\u00e4l en trygghet i att komma fr\u00e5n ett samh\u00e4lle d\u00e4r alla k\u00e4nner alla som en l\u00e4ngtan bort fr\u00e5n inskr\u00e4nkthet och bruksmentalitet.<\/p>\n

Att en kulturell identitet inte enbart \u00e4r n\u00e5gonting positivt vet alla de som flyr fr\u00e5n kulturellt f\u00f6rtryck, till exempel i form av hedersv\u00e5ld, i delar av v\u00e4rlden d\u00e4r den kulturella identiteten omfattar seder och bruk som g\u00e5r p\u00e5 tv\u00e4rs emot den liberala r\u00e4ttsstaten. P\u00e5 samma s\u00e4tt \u00e4r det inte orimligt att anta att \u00e4ven den som uppfattar sig sj\u00e4lv som svensk kan vara mer eller mindre f\u00f6rtjust i olika av de gemensamma n\u00e4mnare som anses ing\u00e5 i den identiteten.<\/p>\n

Som alltid n\u00e4r samtidsdebatten k\u00e4nns inpyrd och tr\u00e5ng kan det vara v\u00e4rt att lyfta blicken och se p\u00e5 hur tong\u00e5ngarna lj\u00f6d f\u00f6r hundra \u00e5r sedan, n\u00e4r man i samh\u00e4llsdebatten p\u00e5fallande ofta diskuterade samma fr\u00e5gor som idag. I ess\u00e4n Om svenskarnas lynne (1896) ger sig Verner von Heidenstam p\u00e5 att f\u00f6rs\u00f6ka definiera svenskhetens natur. Det \u00e4r en text som i stora stycken skulle kunna vara skriven idag:<\/p>\n

Svenskarnas ytterliga modernitet, deras rastl\u00f6sa br\u00e5dska att till\u00e4gna sig alla nyheter \u00e4ro just egenskaper, som i v\u00e5ra dagar g\u00f6ra dem mer \u00e4n r\u00e4ttvist obem\u00e4rkta.\u00a0<\/i><\/p>\n

(…)<\/i><\/p>\n

Deras byggnader, deras sedar och bruk sakna nationell pr\u00e4gel och beteckna blott summan av det f\u00f6r tillf\u00e4llet modernaste. I hela riket finns icke en enda or\u00f6rd byggnad fr\u00e5n medeltiden, och en fr\u00e4mling utan kunskaper skulle kunna anse Sverige f\u00f6r ett nytt land utan historia. Den allm\u00e4nna storstadsstilen nedtr\u00e4nger med snabbhet till landsorten, bland vars nytimrade paradhus du sv\u00e5rligen skall kunna \u00e5terfinna en liten sm\u00e5stad fr\u00e5n din farmors f\u00f6rlovnings\u00e5r. <\/i><\/p>\n

(…)<\/i><\/p>\n

Ingen missteckning kan vara gr\u00f6vre \u00e4n den, vilken framst\u00e4ller svenskarna som skrytsamma pratmakare. Storordiga chauvinister bullra visserligen ocks\u00e5 i Sverige, men icke bland de andligen framskjutna, som hos m\u00e5nga andra folk, utan bland nollorna. Vill du h\u00f6ra en riktigt urmodig patriotisk gaskonad, res d\u00e5 till de stora kulturlanden! Till och med bland storhetstidens flygande fanor k\u00e4nnetecknas svenskarna av en viss tillbakadragen och blyg tystl\u00e5tenhet. Den trycker sin st\u00e4mpel p\u00e5 v\u00e5rt liv och v\u00e5ra nationella fester, som sakna poetisk dj\u00e4rvhet och anordnas f\u00f6r \u00e4mbetsmannam\u00e4ssigt och fantasil\u00f6st och f\u00f6rfela d\u00e4rigenom sin verkan. Vi \u00e4ro f\u00f6r blyga f\u00f6r att n\u00e5gon bland oss skulle v\u00e5ga upptr\u00e4da med handlingar eller f\u00f6rslag, vilka kunde uppfattas som ett personligt jagande efter uppm\u00e4rksamhet. D\u00e4rf\u00f6r blir allt f\u00f6r torrt och formelt.<\/i><\/p>\n

Det \u00e4r med andra ord inte s\u00e5 konstigt att det svenska nationaldagsfirandet ter sig blygsamt och tillbakadraget j\u00e4mf\u00f6rt med motsvarigheterna i v\u00e5ra grannl\u00e4nder. Enligt Heidenstams analys torde Qaisar Mahmoods artikel i hans gamla tidning vara ett uttryck f\u00f6r just det f\u00f6rk\u00e4ttrade svenska lynnet.<\/p>\n

\"20130605-125136.jpg\"<\/a><\/p>\n

Hoppas ni f\u00e5r en fantastisk nationaldag, om ni \u00e4gnar er \u00e5t s\u00e5dant. Sj\u00e4lv \u00e4mnar jag tillbringa den p\u00e5 havet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Inf\u00f6r varje nationaldag blossar den tr\u00f6ttsamma debatten om vad som \u00e4r svenskhet upp igen. Tv\u00e5 linjer \u00e4r urskiljbara: antingen f\u00f6rs\u00f6ker man f\u00f6rneka att det finns n\u00e5got som kan kallas svenskhet[…]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[20,11,7],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3618"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3618"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3618\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3626,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3618\/revisions\/3626"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}