{"id":4721,"date":"2015-08-13T09:00:22","date_gmt":"2015-08-13T07:00:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.larsandersjohansson.se\/?p=4721"},"modified":"2015-08-13T09:38:15","modified_gmt":"2015-08-13T07:38:15","slug":"folkvett-del-37-darfor-dresscode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/?p=4721","title":{"rendered":"Folkvett del 37: d\u00e4rf\u00f6r dresscode"},"content":{"rendered":"

Ibland st\u00f6ter jag p\u00e5 missuppfattningen att folkvett i sj\u00e4lva verket skulle r\u00f6ra sig om samma sak som etikettsregler, det vill s\u00e4ga h\u00e4vdvunna uppfattningar om hur man skall duka inf\u00f6r en middagsbjudning, hur man h\u00e5ller besticken, hur man titulerar kungligheter och s\u00e5 vidare. Det st\u00e4mmer inte, men det finns ber\u00f6ringspunkter.<\/strong><\/p>\n

Folkvett handlar om en mer allm\u00e4n typ av kunskap som bygger p\u00e5 respekt och f\u00f6rst\u00e5else f\u00f6r medm\u00e4nniskorna men ocks\u00e5 f\u00f6r situationen och sammanhanget. Folkvett \u00e4r det sm\u00f6rjmedel som f\u00e5r sociala relationer att funka. Till\u00e4mpningen av folkvett skiljer sig d\u00e4rf\u00f6r markant fr\u00e5n tillf\u00e4lle till tillf\u00e4lle. Att framh\u00e4rda med fasth\u00e5llandet vid \u00e5lderdomliga etikettsregler vid uppenbart avsp\u00e4nda tillst\u00e4llningar \u00e4r inte detsamma som att visa folkvett. \u00c5 andra sidan har de flesta etikettsregler tillkommit och utvecklats av en anledning som p\u00e5minner om folkvettets drivkrafter: n\u00e4mligen att f\u00e5 den sociala samvaron mellan m\u00e4nniskor att fungera s\u00e5 smidigt som m\u00f6jligt.<\/p>\n

Dukning och bordsskick har exempelvis utvecklats \u00f6ver \u00e5rhundraden just f\u00f6r att g\u00f6ra m\u00e5ltiden praktisk och trevlig. De bestick vi skall anv\u00e4nda f\u00f6rst ligger ytterst av praktiska sj\u00e4l. Bordsskickets utformning handlar om respekt f\u00f6r andra. Vi tuggar inte med \u00f6ppen mun eller pratar inte med mat i munnen eftersom m\u00e5nga tycker att det \u00e4r otrevligt att se de halvtuggade matbitarna som tumlar omkring inne i munh\u00e5lan. Och s\u00e5 vidare.<\/p>\n

Samma sak g\u00e4ller med kl\u00e4dkoder p\u00e5 tillst\u00e4llningar. Under efterkrigstiden har vi sett en successiv nedtrappning i formalitetsgraden vid sociala tillst\u00e4llningar, av m\u00e5nga h\u00e4lsad med gl\u00e4dje och av andra beklagad. I dagsl\u00e4get har vi emellertid n\u00e5t en situation d\u00e4r den generation unga vuxna som kanske \u00e4r den vilsnaste sedan mellankrigstiden, n\u00e4mligen 80-talisterna som nu befinner sig i 30-\u00e5rs\u00e5lder och pl\u00f6tsligt f\u00f6rs\u00f6ker simulera vuxenhet samtidigt som de krampaktigt h\u00e5ller fast vid ton\u00e5rens alla skateboards och bak och framv\u00e4nda kepsar, har s\u00e5 liten relation till hur formella kl\u00e4dkoder faktiskt fungerar att de ist\u00e4llet v\u00e4ljer att antingen helt avst\u00e5 eller att g\u00f6ra n\u00e5got slags halvmesyr som inte g\u00f6r g\u00e4sterna klokare.<\/p>\n

Eftersom \u00e5ttiotalisterna just nu befinner sig i giftasvuxen \u00e5lder \u00e4r det inte osannolikt att du inom \u00f6versk\u00e5dlig tid kommer att bli inbjuden till ett \u00e5ttiotalistbr\u00f6llop. Var d\u00e5 uppm\u00e4rksam p\u00e5 kl\u00e4dkoden i inbjudan. Sannolikt lyser den med sin fr\u00e5nvaro. Eller s\u00e5 har de hittat p\u00e5 en egen kl\u00e4dkod som bara \u00f6kar f\u00f6rvirringen, till exempel \u201dsommarfin\u201d eller \u201ddina favoritkl\u00e4der\u201d. De flesta har yser den med sin fr\u00e5nvaro. och ben kl\u00e4dkod som bara \u00f6kar f\u00f6rvirringen, till exempel ”Sannolikt lyser den med sin fr\u00e5nvaro. och bdock sinnesn\u00e4rvaro nog att inte skriva \u201dkom som du \u00e4r\u201d. Vad inneb\u00e4r det? Att komma som man \u00e4r just n\u00e4r man l\u00e4ser inbjudan? Eller att komma som man skulle ha varit kl\u00e4dd dagen br\u00f6llopet h\u00e5lls om man inte skulle p\u00e5 br\u00f6llop? Eller n\u00e5got slags genomsnitt av hur man brukar g\u00e5 kl\u00e4dd i andra sammanhang?<\/strong><\/p>\n

Jag t\u00e4nkte inte h\u00e4r g\u00e5 in i detalj p\u00e5 hur de olika kl\u00e4dkoderna som b\u00f6r anv\u00e4ndas ser ut, f\u00f6r den som \u00e4r intresserad finns utm\u00e4rkta guider p\u00e5 n\u00e4tet, och f\u00f6r den som vill f\u00f6rdjupa sig finns utf\u00f6rlig litteratur i \u00e4mnet. Helt kort kan s\u00e4gas att utg\u00e5ngspunkten f\u00f6r den traditionella kl\u00e4dkoden \u00e4r h\u00f6gtidsdr\u00e4kten. Man b\u00f6rjar s\u00e5 att s\u00e4ga uppifr\u00e5n och arbetar sig ned\u00e5t, utifr\u00e5n devisen \u201dhellre f\u00f6r uppkl\u00e4dd \u00e4n f\u00f6r nedkl\u00e4dd\u201d. S\u00e5ledes var det brukliga vid tillst\u00e4llningar under f\u00f6rra seklets f\u00f6rsta h\u00e4lft att man utgick fr\u00e5n att det var h\u00f6gtidsdr\u00e4kt, det vill s\u00e4ga frack eller l\u00e5ngkl\u00e4nning (eller uniform eller folkdr\u00e4kt) som g\u00e4llde om ingen kl\u00e4dkod fanns angiven i inbjudan. Idag \u00e4r det dock inte s\u00e4rskilt troligt att det \u00e4r frack som avses om man f\u00e5r en inbjudan utan angiven kl\u00e4dkod. M\u00f6jligen i Uppsala eller Lund.<\/p>\n

Ett steg ned kommer smokingen (eller cocktailkl\u00e4nningen), vilket r\u00e4knades som en mer avsp\u00e4nd umg\u00e4ngeskl\u00e4dsel. Smokingtillst\u00e4llningar brukar anges i inbjudan, annars kan man ofta ha smoking p\u00e5 festliga kv\u00e4llstillst\u00e4llningar med m\u00f6rk kostym. Har du ingen smoking kan du ofta komma med m\u00f6rk kostym och m\u00f6rk fluga till en smokingtillst\u00e4llning, men kolla med v\u00e4rden i f\u00f6rv\u00e4g f\u00f6r s\u00e4kerhets skull.<\/p>\n

\u201dKavaj\u201d \u00e4r kanske den kl\u00e4dkod som st\u00e4ller till mest bekymmer eftersom den ofta missuppfattas. Med \u201dkl\u00e4dsel kavaj\u201d avses inte udda kavaj utan kostym. P\u00e5 ett sommarbr\u00f6llop g\u00e5r det bra att ha ljus kostym, om det inte uttryckligen st\u00e5r angivet \u201dm\u00f6rk kostym\u201d. Det g\u00e5r allts\u00e5 inte bra att komma i en blazer om kl\u00e4dkoden \u00e4r kavaj. Det \u00e4r kostym som avses. Med slips. Det allt mer utbredda oskicket att hoppa \u00f6ver slipsen (eller flugan) \u00e4r just ett oskick, som kanske kan passa n\u00e4r du och kollegorna g\u00e5r ut p\u00e5 lokal efter en h\u00e5rd arbetsvecka, men knappast n\u00e4r du blivit inbjuden till en social tillst\u00e4llning med kl\u00e4dkod kavaj. Udda kavaj b\u00e4r du just vid de tillf\u00e4llen d\u00e5 detta st\u00e5r angivet i inbjudan. Men ta slips f\u00f6r s\u00e4kerhets skull.<\/p>\n

En del tycker att denna typ av kl\u00e4dkoder skulle vara uttryck f\u00f6r n\u00e5got slags exkluderande snobberi, men faktum \u00e4r att syftet \u00e4r det rakt motsatta. Genom en gemensam och tydligt angiven kl\u00e4dkod minskar man skillnaderna mellan g\u00e4sterna. Alla \u00e4r d\u00e4r p\u00e5 samma villkor. Precis som med skoluniformer syftar kl\u00e4dkoderna till att skapa ett sammanhang d\u00e4r ekonomiska och andra skillnader inte spelar n\u00e5gon roll, det \u00e4r sammanhanget som \u00e4r det v\u00e4sentliga.<\/strong><\/p>\n

Ungef\u00e4r h\u00e4r brukar n\u00e5gon indignerad viktigpetter inv\u00e4nda att detta \u00e4r en klassfr\u00e5ga och att alla inte har r\u00e5d att k\u00f6pa en frack\/smoking\/kostym\/slips\/whatever. Det \u00e4r inte sant. Personerna som kommer med dessa inv\u00e4ndningar b\u00e4r inte s\u00e4llan sportm\u00e4rken och tr\u00e4ningsskor f\u00f6r tusentals kronor. Du kan k\u00f6pa de n\u00f6dv\u00e4ndiga plaggen till en basgarderob f\u00f6r n\u00e5gra tusenlappar. En basgarderob som varje vuxen b\u00f6r ha. G\u00e5r du inte p\u00e5 s\u00e5 m\u00e5ng fracktillst\u00e4llningar att det k\u00e4nns v\u00e4rt att k\u00f6pa en kan du l\u00e5na en med lite framf\u00f6rh\u00e5llning, eller hyra till en ringa kostnad. Att ha en tydlig kl\u00e4dkod som g\u00e4ller f\u00f6r alla \u00e4r att inkludera alla.<\/p>\n

Visst kan man framh\u00e4rda i tron att det \u00e4r trevligare om folk inte bryr sig, sitter p\u00e5 golvet och dricker ur f\u00f6rpackningarna, kl\u00e4dda som om de just kommit ut ur duschen (i b\u00e4sta fall) och ryckt \u00e5t sig n\u00e5got ur tv\u00e4tth\u00f6gen. De flesta uppskattar emellertid lite v\u00e4gledning redan i inbjudan och d\u00e4r \u00e4r de traditionella kl\u00e4dkoderna till god hj\u00e4lp. Och nej, du \u00e4r inte en stropp om du anger en kl\u00e4dkod i inbjudan till din egen fest, det \u00e4r den som inte kan anpassa sig till sammanhanget som \u00e4r en t\u00f6lp.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ibland st\u00f6ter jag p\u00e5 missuppfattningen att folkvett i sj\u00e4lva verket skulle r\u00f6ra sig om samma sak som etikettsregler, det vill s\u00e4ga h\u00e4vdvunna uppfattningar om hur man skall duka inf\u00f6r en[…]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[15,12],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4721"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4721"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4721\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4724,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4721\/revisions\/4724"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4721"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4721"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4721"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}