{"id":4917,"date":"2016-03-08T11:32:00","date_gmt":"2016-03-08T10:32:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.larsandersjohansson.se\/?p=4917"},"modified":"2016-03-08T11:32:00","modified_gmt":"2016-03-08T10:32:00","slug":"paradigmskiftet-i-museivarlden-och-utplanandet-av-den-svenska-historien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/?p=4917","title":{"rendered":"Paradigmskiftet i museiv\u00e4rlden och utpl\u00e5nandet av den svenska historien"},"content":{"rendered":"<p>Jag<a title=\"Sveriges Radio\" href=\"http:\/\/sverigesradio.se\/sida\/artikel.aspx?programid=478&amp;artikel=6382680\" target=\"_blank\"> l\u00e4ser<\/a> att det p\u00e5g\u00e5r ett paradigmskifte inom den svenska museiv\u00e4rlden. Paradigmskifte \u00e4r akademiska f\u00f6r den st\u00e4ndigt aktuella klyschan &#8221;vi lever i en brytningstid&#8221; och anv\u00e4nds som argument av dem som vill f\u00f6r\u00e4ndra saker, och det snabbt, helst utan att m\u00f6ta n\u00e5gra motargument.<\/p>\n<p>Paradigmskiftet p\u00e5st\u00e5s g\u00e5 ut p\u00e5 att de gamla &#8221;ber\u00e4ttelserna&#8221; om Sverige \u00e4r f\u00f6rlegade och att museerna ocks\u00e5 m\u00e5ste skapa utrymme f\u00f6r de m\u00e4nniskors ber\u00e4ttelser som kommer hit. Men det handlar inte bara om att skapa utrymme f\u00f6r fler, det handlar om att den svenska historien skall s\u00e4ttas p\u00e5 undantag.<\/p>\n<p>\u2013 Vi kanske m\u00e5ste sl\u00e4ppa 1800-talsbondg\u00e5rden och fundera p\u00e5 om vi kan nyttja husen och ber\u00e4tta andra ber\u00e4ttelser, s\u00e4ger exempelvis Ulrica Grubbstr\u00f6m som \u00e4r vd p\u00e5 V\u00e4sterbottens museum.<\/p>\n<p>Smaka p\u00e5 det. Den svenska 1800-talsbondg\u00e5rden speglade den verklighet som den absoluta majoriteten av svenskar levde i fram till f\u00f6r bara n\u00e5gra decennier sedan. Det gamla bondesamh\u00e4lle som i m\u00e5nga avseenden var sig i stort sett likt fr\u00e5n medeltiden fram till industrialiseringen. Det gamla bondesamh\u00e4llets villkor pr\u00e4glade \u00e4nnu v\u00e5ra far- och morf\u00f6r\u00e4ldrar, eller \u00e5tminstone deras f\u00f6r\u00e4ldrar.<\/p>\n<p>Det \u00e4r om\u00f6jligt att f\u00f6rst\u00e5 det svenska samh\u00e4llet utan att f\u00f6rst\u00e5 dess historia, och det \u00e4r om\u00f6jligt att f\u00f6rst\u00e5 dess historia utan att f\u00f6rst\u00e5 det gamla bondesamh\u00e4llet.<\/p>\n<p>Historieskrivning \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s aldrig neutral, och under olika perioder har det officiella svenska historieber\u00e4ttandet pr\u00e4glats av olika ideologiska utg\u00e5ngspunkter, fr\u00e5n bombastisk storsvenskhet, via nationalromantik till socialdemokratins och arbetarr\u00f6relsens mycket framg\u00e5ngsrika ber\u00e4ttelse om Folkhemssverige. Till alla dessa ber\u00e4ttelser b\u00f6r man givetvis f\u00f6rh\u00e5lla sig kritisk.<\/p>\n<p>Vad som nu h\u00e5ller p\u00e5 att ske \u00e4r n\u00e5gonting mycket v\u00e4rre \u00e4n en ideologiskt pr\u00e4glad historieskrivning, det \u00e4r att historiel\u00f6sheten upph\u00f6js till norm. Historien skall g\u00f6mmas undan och st\u00e5 tillbaka f\u00f6r samtidens trender, \u00e4ven vid de institutioner vars syfte \u00e4r att f\u00f6rmedla kulturarvet.<\/p>\n<p>Vart n\u00e5gonstans skall nya generationer v\u00e4nda sig f\u00f6r att f\u00e5 en konkret f\u00f6rst\u00e5else f\u00f6r det gamla bondesamh\u00e4llets liv och villkor om inte till museerna? Om museerna sviker sitt uppdrag som f\u00f6rvaltare och f\u00f6rmedlare av kulturarvet har de f\u00f6rfelat sitt existensber\u00e4ttigande.<\/p>\n<p>Extra ironiskt \u00e4r det att man p\u00e5st\u00e5r att denna marginalisering av kulturarvet skulle ske med invandrares b\u00e4sta f\u00f6r \u00f6gonen. Det \u00e4r ju de som kommer hit fr\u00e5n andra l\u00e4nder som \u00e4r b\u00e4st betj\u00e4nta av att ha tillg\u00e5ng till levande institutioner som f\u00f6rmedlar kunskap om den svenska historien och dess rika kulturella arv.<\/p>\n<p>Vart \u00e4r det man v\u00e4nder sig n\u00e4r man kommer till ett nytt land och vill l\u00e4ra k\u00e4nna dess historia och kultur? Till dess museer s\u00e5 klart!<\/p>\n<p>Vi f\u00f6rfasar oss \u00f6ver hur talibaner och IS-barbarer f\u00f6rintar Mellan\u00f6sterns kulturarv, men f\u00f6rm\u00e5r inte se v\u00e4rdet i resterna av v\u00e5r egen historia, vilken ist\u00e4llet framst\u00e4lls som n\u00e5got vi borde sk\u00e4mmas \u00f6ver.<\/p>\n<p>Ett land som smusslar med och g\u00f6mmer sin historia och sitt kulturarv \u00e4r inte inkluderande, det \u00e4r exkluderande, mot s\u00e5v\u00e4l de som kommer hit, som mot de som f\u00f6ds och v\u00e4xer upp h\u00e4r och blir avskurna fr\u00e5n sin egen historia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jag l\u00e4ser att det p\u00e5g\u00e5r ett paradigmskifte inom den svenska museiv\u00e4rlden. Paradigmskifte \u00e4r akademiska f\u00f6r den st\u00e4ndigt aktuella klyschan &#8221;vi lever i en brytningstid&#8221; och anv\u00e4nds som argument av dem[&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[20,7],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4917"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4917"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4917\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4918,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4917\/revisions\/4918"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}