{"id":527,"date":"2006-07-10T02:18:35","date_gmt":"2006-07-10T02:18:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.larsandersjohansson.se\/wordpress\/?p=527"},"modified":"2006-07-10T02:18:35","modified_gmt":"2006-07-10T02:18:35","slug":"bingsjostamman-2006","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/?p=527","title":{"rendered":"Bingsj\u00f6st\u00e4mman 2006."},"content":{"rendered":"<p>S&aring; &auml;r man hemkommen fr&aring;n den dalska urskogen, tr&ouml;tt och sliten men med ett leende p&aring; l&auml;pparna och med polskor ringandes i &ouml;ronen.<\/p>\n<p> &Aring;ker man fyra mil rakt ut i obygden fr&aring;n R&auml;ttvik n&aring;r man en dalg&aring;ng d&auml;r de flesta mobiloperat&ouml;rer inte ens har t&auml;ckning. Det k&auml;nns lite grann som n&auml;r huvudpersonen i Joseph Conrads roman <a href=\"http:\/\/www.gutenberg.org\/etext\/526\" target=\"_new\">Heart of darkness<\/a> f&auml;rdas uppf&ouml;r Kongofloden under andra halvan av 1800-talet. Ist&auml;llet f&ouml;r M&ouml;rkrets hj&auml;rta &auml;r det dock en dalsk idyll som man n&aring;r fram till.<\/p>\n<p>D&auml;r ligger <a href=\"http:\/\/www.rattvik.se\/Bingsjo.asp\" target=\"_new\">Bingsj&ouml;<\/a>, ett samh&auml;lle best&aring;ende av r&ouml;da tr&auml;stugor med vita knutar, en vit kyrka med brunl&ouml;kkupol och en lanthandel. Denna Bingsj&ouml;s lanthandel har, enligt uppgift, 60-70% av sin &aring;rsoms&auml;ttning koncentrerad till dagarna kring den f&ouml;rsta onsdagen i juli varje &aring;r. L&aring;ter det m&auml;rkligt? Det har sin f&ouml;rklaring i att just det datumet h&aring;lls i det lilla samh&auml;llet Sveriges st&ouml;rsta spelmansst&auml;mma.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.folkmusikenshus.w.se\/bingsjo\/\" target=\"_new\">Bingsj&ouml;st&auml;mman<\/a> &auml;r blott en dag l&aring;ng, men de mest h&auml;ngivna kommer dit innan, de flesta under tisdagen men vissa redan i helgen innan. V&aring;rt s&auml;llskap anl&auml;nde p&aring; tisdagskv&auml;llen och lyckades p&aring; s&aring; s&auml;tt att f&aring; en ganska bra t&auml;ltplats. Minus med valet av l&auml;ger var att vi missbed&ouml;mde morgonsolens placering och d&auml;rf&ouml;r vaknade levande kokta som i en &aring;ngbastu runt &aring;tta b&aring;da morgnarna, detta efter att ha kommit i s&auml;ng runt sexsn&aring;ret. Det tycktes ocks&aring;, men det &auml;r m&aring;h&auml;nda en subjektiv bed&ouml;mning, men nog tycktes det som om Dalarnas mygg- och knottpopulationer var extra talrika just i det h&ouml;rn som vi slagit upp v&aring;ra t&auml;lt?<\/p>\n<p>Borts&auml;tt fr&aring;n dessa sm&aring; oegentligheter s&aring; &auml;r att &aring;ka till Bingsj&ouml; &auml;r en lisa f&ouml;r sj&auml;len, inte minst f&ouml;r en s&aring;n som undertecknad som &auml;r van vid rockfestivalernas h&ouml;ga ljudniv&aring; och lerindr&auml;nkta campingsvineri. P&aring; Bingsj&ouml;st&auml;mman lyser de kommersiella krafterna med sin fr&aring;nvaro. Trots de tusentals deltagarna och de &auml;nnu talrikare dagbes&ouml;karna s&aring; finns inga bj&auml;rta krimskramsst&aring;nd, inga knallar som s&auml;ljer lakritsremmar, inga stinkande langosvagnar. All f&ouml;rs&auml;ljning av mat och dryck sk&ouml;ts av byborna sj&auml;lva, som nog g&ouml;r sig en rundlig hacka p&aring; spelmansst&auml;mman, trots att priserna &auml;r r&auml;tt humana om man j&auml;mf&ouml;r med vad man f&aring;r betala p&aring; andra festivaler. Det finns nog m&aring;nga sm&aring; byar i Bingsj&ouml;s storlek d&auml;r man &ouml;nskar att man hade en spelmansst&auml;mma av Bings&ouml;s dignitet. P&aring; de flesta st&auml;llen r&auml;cker inte en s&aring; liten befolkning f&ouml;r att h&aring;lla en lanthandel rullande till exempel.<\/p>\n<p>Samtliga som upptr&auml;der p&aring; st&auml;mman g&ouml;r det ideellt, &auml;ven de stora artister som annars &auml;r verksamma inom den kommersiella musikbranchen, som sl&auml;ppt s&auml;ljande skivor och som tar rundligt betalt f&ouml;r sina spelningar eljest. P&aring; Bingsj&ouml; spelar alla gratis. Alla bor ocks&aring; p&aring; samma camping &ndash; det finns inget speciellt VIP-omr&aring;de d&auml;r de stora giganterna kan dra sig undan. En namnkunnig spelman som <a href=\"http:\/\/www.rfod.se\/fmk\/detail.asp?lang=sw&amp;nr=35\" target=\"_new\">Per Gudmundson<\/a> reser sitt t&auml;lt mitt bland alla oss andra glada amat&ouml;rer.<\/p>\n<p>De som kommer f&ouml;r att delta i spelmansst&auml;mman kan grovt sett r&auml;knas in i n&aring;gon av tre kategorier: det &auml;r spelm&auml;nnen, de som kommer f&ouml;r att spela, sj&auml;lva eller tillsammans med andra, det &auml;r spelmanslagen, och det &auml;r dansarna. Alla dessa grupper f&aring;r sina &ouml;nskem&aring;l tillgodosedda under Bingsj&ouml;st&auml;mman. Spelmanslagen och dansarna h&aring;ller till p&aring; de stora danbanorna, tre stycken, som finns p&aring; omr&aring;det, och f&ouml;r dansarna finns ocks&aring; flera mindre danslogar d&auml;r chansen finns att dansa till enstaka spelm&auml;n, vilka s&aring;ledes f&aring;r chansen att briljera med sina f&auml;rdigheter.<\/p>\n<p>F&ouml;r musikanterna &auml;r det fr&auml;mst buskspelet som lockar, det vill s&auml;ga m&ouml;jligheten att f&aring; jamma tillsammans med andra folkmusiker, p&aring; alla t&auml;nkbara niv&aring;er, tills natten blir dag. Samtidigt som folkmusikv&auml;rlden &auml;r otroligt hierarkiskt, och kanske rentav en smula elitistiskt, ordnad s&aring; &auml;r det en v&auml;ldigt &ouml;ppen och demokratisk v&auml;rld d&auml;r alla &auml;r v&auml;lkomna och d&auml;r kunskaps och skicklighetsniv&aring;erna blandas och befruktar varandra.<\/p>\n<p>Det &auml;r k&auml;rleken till folkmusiken och folkdansen som st&aring;r i centrum och det som sl&aring;r en n&auml;r man &auml;r d&auml;r f&ouml;r f&ouml;rsta g&aring;ngen &auml;r den glada st&auml;mning som pr&auml;glar hela tillst&auml;llningen och som l&auml;tt smittar av sig. Folk &auml;r d&auml;r f&ouml;r att spela (eller dansa) och &auml;ven om det dricks en hel del s&aring; &auml;r det verkliga svineriet fr&aring;n andra festivaler, inte s&auml;rskilt p&aring;tagligt, trots att snitt&aring;ldern bland de campande p&aring; Bingsj&ouml; s&auml;kert ligger runt 25.&nbsp; Det totala fokus p&aring; musiken som r&aring;der g&ouml;r ocks&aring; att poserandet var t&auml;mligen fr&aring;nvarande.<\/p>\n<p>Den som vill f&aring; sina f&ouml;rdomar om folkmusik och folkmusiker bekr&auml;ftade kan helt visst f&aring; detta gjort p&aring; Bingsj&ouml;st&auml;mman, men faktum &auml;r att b&aring;de kn&auml;tofsarna och Gustav Vasafrisyrerna &aring; ena sidan och cannabisinpyrda dreadlockshippies med didgeridoo och saron lyste med sin fr&aring;nvaro. Visst fanns d&auml;r folkdr&auml;kter, men inte p&aring; envar och inte utan distans och visst syntes en del manchesterprydda barfotaungdomar men de var ingalunda i n&aring;gon majoritet.<\/p>\n<p>I Bingsj&ouml; kan man komma n&auml;ra n&aring;got som skulle kunna kallas f&ouml;r den svenska folkmusikens hj&auml;rta och det &auml;r ett hj&auml;rta som k&auml;nns ungt och vitalt, glatt och lekfullt och f&ouml;rv&aring;nansv&auml;rt op&aring;verkat av den krassa kommersiella verklighet som infekterat och i viss m&aring;n &auml;tit upp andra musikgenrer.<\/p>\n<p>Och tro det eller ej &ndash; efter tv&aring; dygn har jag fortfarande inte blivit m&auml;tt p&aring; fiolmusiken, n&aring;got som jag befarade innan avf&auml;rden. Dock tror jag att det kan komma att dr&ouml;ja ytterligare n&aring;gon vecka innan jag upph&ouml;r att h&ouml;ra polskor ringande i &ouml;ronen.<\/p>\n<div align=\"center\"><em>Vi drar till Bingsj&ouml;, d&auml;r kan man vara cool<\/em><br \/><em>&auml;ven om man faktiskt inte spelar fiol!<\/em><\/div>\n<div align=\"right\">&#8211; utdrag ur s&aring;ngrefr&auml;ng uppsnappad p&aring; campingen i Bingsj&ouml;.  <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S&aring; &auml;r man hemkommen fr&aring;n den dalska urskogen, tr&ouml;tt och sliten men med ett leende p&aring; l&auml;pparna och med polskor ringandes i &ouml;ronen. &Aring;ker man fyra mil rakt ut i[&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[7],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/527"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=527"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/527\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}