{"id":6042,"date":"2020-02-26T15:04:30","date_gmt":"2020-02-26T14:04:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.larsandersjohansson.se\/?p=6042"},"modified":"2020-02-26T15:04:30","modified_gmt":"2020-02-26T14:04:30","slug":"skriver-om-konservatism-i-dagens-nyheter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/?p=6042","title":{"rendered":"Skriver om konservatism i Dagens Nyheter"},"content":{"rendered":"\n<p>Det \u00e4r inte konservatismen som liberaler borde vara r\u00e4dda f\u00f6r.<\/p>\n\n\n\n<p>Jag svarar\u00a0<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/andreasjohanssonheino?__tn__=K-R&amp;eid=ARAmoGz-xaumrCRKYI3nwAZfeV88_8X9aX328QxgrAISzr9L3Nsv6MKOXTZRtTd_JxJmAy5_W8EA1N2R&amp;fref=mentions&amp;__xts__%5B0%5D=68.ARDkx4jhzfUzhy159YvyNtAFfwsCjX-PRRZLDQKtaS_YnNvYwv0ChDtUUR7_Ln1IMSEVFqlMtm7WqvOZ8az08uN-7IgU4MfL2yQ1K2r7U3wJM0DVO_2ZscZVQ_nR5AVVgUlPs--3NWAJ0owAaylcX7UL55W15THli30H1_G9zE5YlG0Bn-K9bCJjWWU3ogwaxo0dVpVscTa4u0B30A\">Andreas Johansson Hein\u00f6<\/a>\u00a0p\u00e5\u00a0<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/DNLedare\/?__tn__=K-R&amp;eid=ARBg8UJF5IheJQfpJwm1dq0svzyHAtrbI4FMs5iwLDPKG_vdw27zbxGhzk0r75Etw7dl2zijaXdEkdas&amp;fref=mentions&amp;__xts__%5B0%5D=68.ARDkx4jhzfUzhy159YvyNtAFfwsCjX-PRRZLDQKtaS_YnNvYwv0ChDtUUR7_Ln1IMSEVFqlMtm7WqvOZ8az08uN-7IgU4MfL2yQ1K2r7U3wJM0DVO_2ZscZVQ_nR5AVVgUlPs--3NWAJ0owAaylcX7UL55W15THli30H1_G9zE5YlG0Bn-K9bCJjWWU3ogwaxo0dVpVscTa4u0B30A\">DN Ledare<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Konservatismen \u00e4r inte en ideologi p\u00e5\nsamma s\u00e4tt som liberala och socialistiska inriktningar. Det finns inga\nkonservativa grundtexter, inget konservativt ekonomiskt system. <\/p>\n\n\n\n<p>Konservatism \u00e4r en inst\u00e4llning, en\nreflex att sl\u00e5 vakt om och utveckla. Vad konservativa sl\u00e5r vakt om skiljer sig\nd\u00e4rf\u00f6r bet\u00e4nkligt fr\u00e5n tid till tid och fr\u00e5n plats till plats. Denna fr\u00e5nvaro\nav ett ideologiskt program g\u00f6r att konservatismen ofta beskrivs som en metod,\nsnarare \u00e4n en ideologi. Detta p\u00e5st\u00e5ende \u00e4r falskt, menar Andreas Johansson\nHein\u00f6 i en kolumn p\u00e5 Dagens Nyheters ledarsida, d\u00e4r han g\u00e5r i svarom\u00e5l mot en\nkolumn jag skrev om konservatism i Norrbottens-Kuriren.<\/p>\n\n\n\n<p>Det finns visserligen olika konservativa\nid\u00e9traditioner, erk\u00e4nner Hein\u00f6 f\u00f6rst gener\u00f6st, f\u00f6r att sedan argumentera f\u00f6r\natt det egentligen inte \u00e4r n\u00e5gon st\u00f6rre skillnad. Som bel\u00e4gg f\u00f6r detta\np\u00e5st\u00e5ende anf\u00f6r Hein\u00f6 att konservativa i alla traditioner tenderar att v\u00e4rna\nfamiljen, den kristna etiken, vederg\u00e4llningens funktion i straffr\u00e4tten och\nnationalstaten. Men den gemensamma n\u00e4mnaren f\u00f6r de f\u00f6reteelser som Hein\u00f6 r\u00e4knar\nupp \u00e4r att de alla under det senaste seklet har varit f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r angrepp och\nifr\u00e5gas\u00e4ttande fr\u00e5n radikala ideologier. Konservativas f\u00f6rsvar f\u00f6r dessa\nf\u00f6reteelser blir bara obegripligt f\u00f6r den som tar radikalismens st\u00e5ndpunkt f\u00f6r\ngiven.<\/p>\n\n\n\n<p>Det \u00e4r just konservatismen som metod\nsom g\u00f6r att konservativa argumenterar mot auktorit\u00e4ra liberalers f\u00f6rs\u00f6k att\nstyra och st\u00e4lla i den privata sf\u00e4ren med statliga styrmedel som tv\u00e5ngskvoterad\nf\u00f6r\u00e4ldraf\u00f6rs\u00e4kring. Det \u00e4r konservatismen som metod som g\u00f6r att konservativa\nargumenterar emot liberaler som vill f\u00f6rbjuda konfessionella skolor. Det var\nkonservatismen som metod som gjorde att konservativa argumenterade emot\nliberalers inf\u00f6rande av motbokssystemet och det statliga alkoholmonopolet. Det\n\u00e4r konservatismen som metod som g\u00f6r att konservativa argumenterar f\u00f6r en\nstraffr\u00e4tt som ligger i linje med det allm\u00e4nna r\u00e4ttsmedvetandet snarare \u00e4n med\nf\u00f6rest\u00e4llningar om g\u00e4rningsm\u00e4n som offer.<\/p>\n\n\n\n<p>Liberalismens principer \u00e4r\nuniversalistiska och tolererar inga undantag. \u00c4nda sedan John Locke, som\nbeskrivits som liberalismens fader, utg\u00e5r det liberala s\u00e4ttet att t\u00e4nka fr\u00e5n\nf\u00f6rest\u00e4llningen om m\u00e4nniskan som ett oskrivet blad,tabula rasa. Trots att vi\nidag \u00e4r medvetna om att m\u00e4nniskor \u00e4r mer komplexa \u00e4n s\u00e5, och att det kr\u00e4vs mer\n\u00e4n f\u00f6rnuftsbaserade institutioner f\u00f6r att skapa ett gott samh\u00e4lle, forts\u00e4tter\nliberaler att utforma sina visioner utifr\u00e5n denna f\u00f6rest\u00e4llning.<\/p>\n\n\n\n<p>Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r som liberalismen s\u00e5 v\u00e4l\nbeh\u00f6ver konservatismen som f\u00f6ljeslagare och motvikt. Konservatism uppstod som\nen reaktion mot den radikalism i form av nationalism och liberalism som\nbriserade i slutet av 1700-talet, med franska revolutionens massmord och\nskr\u00e4ckv\u00e4lde som mest k\u00e4nda exempel. Revolution\u00e4rerna ville riva ned och ers\u00e4tta\ndet gamla samh\u00e4llets institutioner med nya, f\u00f6rnuftsbaserade s\u00e5dana. Till och\nmed avr\u00e4ttningsmetoden, giljotinen, ans\u00e5gs human och f\u00f6rnuftig.<\/p>\n\n\n\n<p>Men Hein\u00f6 har r\u00e4tt i att konservatism\nsom inte kombineras med en frihetlig grundsyn tenderar att sl\u00e5 \u00f6ver i\nauktorit\u00e4rt maktmissbruk. Det ser vi flera exempel p\u00e5 i samtiden. Men om valet\nst\u00e5r mellan radikal rationalism och auktorit\u00e4r konservatism \u00e4r vi illa ute.\nD\u00e4rf\u00f6r beh\u00f6ver liberalismen och konservatismen varandra. Det \u00e4r\nfundamentalisterna vi ska frukta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Det \u00e4r inte konservatismen som liberaler borde vara r\u00e4dda f\u00f6r. Jag svarar\u00a0Andreas Johansson Hein\u00f6\u00a0p\u00e5\u00a0DN Ledare Konservatismen \u00e4r inte en ideologi p\u00e5 samma s\u00e4tt som liberala och socialistiska inriktningar. Det finns[&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6013,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[20],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Lars-Anders-Johansson2.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6042"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6042"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6042\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6043,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6042\/revisions\/6043"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6013"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}