Den teknologiska utveckling som medf\u00f6rt att s\u00e5 gott som all teknisk utrustning krympt till n\u00e4rmast osynliga proportioner har under de senaste \u00e5ren medf\u00f6rt en r\u00e4nnessans f\u00f6r 1980-talets s\u00e5 kallade freestylekultur. F\u00f6r er som minns 1980-talet (vilket torde vara de flesta med tanke p\u00e5 den spekulativt sliskiga v\u00e5g av 80-talsnostalgi som sk\u00f6ljt \u00f6ver oss inom popul\u00e4rkulturen p\u00e5 sistone) s\u00e5 var en freestyle en b\u00e4rbar kasettbandspelare med h\u00f6rlurar (en accessoar som f.\u00f6. g\u00e4rna kombinerades med benv\u00e4rmare, rullskridskor och tuggummi). Varf\u00f6r den kallades freestyle vet jag inte, jag tror inte att den g\u00f6r det n\u00e5gonstans i den anglosaxiska v\u00e4rlden.<\/p>\n
Renn\u00e4ssans \u00e4r kanske ett felaktigt uttryck f\u00f6rresten, eftersom den v\u00e5g av b\u00e4rbara, h\u00f6rlursf\u00f6rsedda musikanl\u00e4ggningar som nu \u00f6versv\u00e4mmar v\u00e4stv\u00e4rlden vida \u00f6vertr\u00e4ffar den blygsamma varianten p\u00e5 1980-talet. Orsakerna torde vara flerfaldiga: dels den \u00f6verallt r\u00e5dande teknikfetischism som driver oss att inf\u00f6rskaffa st\u00e4ndigt nya, f\u00f6rb\u00e4ttrade och f\u00f6rminskade mobiltelefoner, mp3-spelare, diskmaskiner, n\u00e4sh\u00e5rstrimmrar och vad det vara m\u00e5nde; dels den allm\u00e4nna konsumtionshysteri som bidrar till n\u00e4mnda teknikhets; dels det tilltagande fr\u00e4mlingsskap som g\u00f6r att vi p\u00e5 grund av r\u00e4dsla f\u00f6r v\u00e5ra medm\u00e4nniskor k\u00e4nner ett behov av att avsk\u00e4rma oss fr\u00e5n allt och alla s\u00e5 snart vi l\u00e4mnar hemmets trygga vr\u00e5; och slutligen den postmoderna erans ryggradsl\u00f6sa behov av st\u00e4ndig behovstillfredsst\u00e4llelse i form av passiv f\u00f6rstr\u00f6else frambringad av motvilja mot l\u00e5ngsamhet, eftertanke och reflektion.<\/p>\n
Varf\u00f6r sorterar d\u00e5 detta fenomen under kategorin Folkvett? Jo, d\u00e4rf\u00f6r att bruket av dylika avsk\u00e4rmande musikmaskiner medf\u00f6rt ett utbrett \u00e5sidos\u00e4ttande av s\u00e5v\u00e4l skrivna som oskrivna regelverk, inom trafiken och inom umg\u00e4ngeslivet. Vi b\u00f6rjar med trafiken.<\/p>\n
Det verkar som om de som inte klarar av att vistas i det offentliga rummet utan att st\u00e4nga in sig i ett privat ljudrum tror att denna avsk\u00e4rmning ger dem sanktion att fr\u00e5nse grundl\u00e4ggande trafikvett. Hur ofta upplever man inte att fotg\u00e4ngare byter riktning mitt i steget, utan att se sig om, och d\u00e4rf\u00f6r g\u00e5r ut mitt framf\u00f6r f\u00f6tterna\/framhjulet p\u00e5 en sj\u00e4lv? Det verkar som om de sm\u00e5 \u00f6ronpluggarna \u00e4r s\u00e5 tunga att man inte orkar vrida p\u00e5 huvudet f\u00f6r att se om kusten \u00e4r klar. De musiklyssnande fotg\u00e4ngarnas d\u00f6dsf\u00f6raktande beteende \u00e4r kanske allra tydligast vid \u00f6verg\u00e5ngsst\u00e4llen men man m\u00f6ter det \u00e4ven p\u00e5 g\u00e5ng- och cykelbanor, inne p\u00e5 gallerior, p\u00e5 bussen, ja \u00f6verallt! Vissa av dem har visserligen haft v\u00e4nligheten att utrusta sig med enorma, i\u00f6gonenfallande h\u00f6rlurar (g\u00e4rna kombinerade med en s\u00e4ckigt hafsig kl\u00e4dstil och ryggs\u00e4ck…) vilket g\u00f6r att det \u00e4r l\u00e4ttare att som omgivning vara f\u00f6rberedd p\u00e5 deras irrationellt h\u00e4nsyns\u00f6sa trafikbeteende.<\/p>\n
Vad g\u00e4ller de sociala koderna \u00e4r det lika illa. M\u00e4nniskor som m\u00e5ste lyssna p\u00e5 musik i h\u00f6rlurar var de \u00e4n g\u00e5r anser ocks\u00e5 sig vara befriade fr\u00e5n vanligt hyfs. De tycker till exempel inte att de beh\u00f6ver h\u00e4lsa p\u00e5 bekanta de m\u00f6ter p\u00e5 stan, inte heller p\u00e5 kass\u00f6rskan eller busschauff\u00f6ren. De g\u00e5r bara likgiltigt vidare genom tillvaron, stumt inneslutna i sitt audiella skal.<\/p>\n
F\u00f6rutom det rent livsfarliga i att avsk\u00e4rma ett av sinnena i den d\u00f6dliga trafiken och samtidigt tro att man med gott samvete kan underl\u00e5ta att anv\u00e4nda sig av de \u00f6vriga, skapar det st\u00e4ndiga musiklyssnandet ett asocialt och kyligt beteende som \u00e4ven \u00f6verf\u00f6rs p\u00e5 omgivningen. Ut\u00f6ver dessa aspekter finns \u00e4ven en filosofisk dimension: beh\u00f6ver vi verkligen denna st\u00e4ndiga f\u00f6rstr\u00f6else; finns det inte ett v\u00e4rde ocks\u00e5 i att v\u00e4nta, att stanna upp, att se sig omkring, att uppleva den milj\u00f6 som finns runtomkring en? M\u00e5ste man titta p\u00e5 film n\u00e4r man \u00e5ker buss? M\u00e5ste man lyssna p\u00e5 musik n\u00e4r man joggar? Varf\u00f6r inte titta p\u00e5 landskapet eller lyssna till f\u00e5gels\u00e5ngen? N\u00e5gon g\u00e5ng ibland.<\/p>\n
Missf\u00f6rst\u00e5 mig inte, det finns m\u00e5nga positiva aspekter med den teknologiska utvecklingen och jag \u00e4r ingen principiell motst\u00e5ndare till Ipods och mp3-spelare. Jag tycker bara att det finns n\u00e5got sorgligt \u00f6ver ett samh\u00e4lle d\u00e4r m\u00e4nniskor i allt st\u00f6rre utstr\u00e4ckning n\u00e4rmast desperat s\u00f6ker kontakt \u00f6ver internet, samtidigt som de sluter sig f\u00f6r sina medm\u00e4nniskor s\u00e5 snart de g\u00e5r utanf\u00f6r d\u00f6rren.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Den teknologiska utveckling som medf\u00f6rt att s\u00e5 gott som all teknisk utrustning krympt till n\u00e4rmast osynliga proportioner har under de senaste \u00e5ren medf\u00f6rt en r\u00e4nnessans f\u00f6r 1980-talets s\u00e5 kallade freestylekultur.[…]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[15],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/944"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=944"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/944\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=944"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=944"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larsandersjohansson.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=944"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}